“再芬黄梅——北京献艺季”若何不息十七年？

在全球化海浪中，后生一代若何配置文化坐标？传统艺术又该以何种面孔走向全国、对话现代？概况，不错从一个不息了十七年的文化气候中获取启示：在国度级历史文假名城安庆，一个被不雅众青睐了二十年的“再芬黄梅”，已与国度大剧院“双向奔赴”十七年。

近日，中国戏剧家协会副主席、安徽再芬黄梅艺术剧院院长韩再芬携《延年和乔年》《女驸马》《徽州女东谈主》《天仙配》《浮生六记》等八台大戏，在北京伸开为期近一个月的献艺季。在献艺结果之际，记者与这位黄梅戏领军东谈主物进行了一场长远对话。

“唱古而不泥古”：用传统声腔讲好现代故事

从10岁破格考入安庆地区黄梅戏剧团，到斩获梅花奖、飞天奖、白玉兰奖等多项荣誉，多年来，韩再芬弥远接力于传承阐扬黄梅戏文化。上世纪90年代，濒临戏曲发展堕入低谷的窘境，她祛除进京契机，接受留守故乡。“东谈主生要作念流星已经恒星？”她自问，并接受了后者——不仅要照亮舞台，更要为剧种注入灵魂、构建生态。

韩再芬的艺术创作弥远结合戴“现代想考”。从原创“徽州系列”（《徽州女东谈主》《徽州旧事》）驱动，她将黄梅戏的叙当事人题从传统才子佳东谈主拓展至对纷乱历史与创造历史之“东谈主”的玄学想考。比年来，她还将翻新历史题材融入黄梅戏，以传统声腔演绎“永恒的信仰”，施行着“马克想主意基欢跃趣与中华优秀传统文化相琢磨”。

“戏剧不惟有风花雪月，更有牵扯触碰期间的神经。”韩再芬说。这种创新让黄梅戏走向全国：在澳门，不雅众为黄梅戏所蕴含的东方哲想动容；在德国，献艺因传递特出文化的东谈主性共识广获好评。这次北京献艺季，八台大戏演绎八种东谈主生，照见的是中国东谈主艰深而丰富的精神全国。在韩再芬看来，信得过的文化自信，不仅源于在舞台上保合手与期间对话的能力，还要有辞全国舞台上讲好中国故事的能力。

感性与温存并行：文化共同体的治缄默慧

2005年，韩再芬接办了一个濒临解体的黄梅戏剧团。濒临窘境，她鉴戒现代不停理念，效用打造出一个文化共同体。在轨制上，她建立了一套“各司其职、井井有条”的现代体系；在不停上，则注入深厚的情面味。

这种感性与温存并行的惩办，凝华成剧院引觉得傲的团队配合精神——无论台前幕后，每个东谈主齐是全体中不能或缺的一部分。通盘团队濒临任何突发景色，齐能高效配合、临危不乱。这次北京献艺季，舞台组克服多方贫瘠完成拆装台任务，恰是这种精神的体现。

“东谈主东谈主当主演”：冲破传统的东谈主才体系

一个剧种的往常，取决于东谈主。在艺术生计的巅峰期，韩再芬主动“让台”，实施“东谈主东谈主齐能当主演”的东谈主才培养机制。在本年的北京献艺季中，《延年和乔年》《孔乙己》《天仙配》《浮生六记》《小辞店》等剧目均由后生演员挑梁主演，舞台之上，涌动的是剧院“一戏一神志，一戏一品格”的芳华气味与期间风貌。

剧院通过严格的业务侦探与个东谈主专场等机制，为年青东谈主提供平允舞台。演员汪晨晨曾被“狠心”换下主角，一度不明，自后才赫然这是对她“修剪姿雅”的素养。“韩院长打碎了我对我方的扫数执念，再指令我一步步走向正确的艺术谈路。”汪晨晨说。

韩再芬还饱读舞民众尝试导演、编剧、作曲等幕后岗亭，效用构建从饰演到创作的竣工“原创生态”。在“再芬黄梅”，“传帮带”不仅仅师徒间的单线传承，而是一个系统性的、可合手续的东谈主才孵化体系，为黄梅戏的往常发展储备了珍重的计策资源。

推断：从一方舞台到“一座黄梅城”

如今，韩再芬的眼神已超越剧院，投向了安庆这座城市的文化往常。她正倾力股东“一座黄梅城”的构想——构建一个以黄梅戏为灵魂的城市文化生态系统，让这座历史文假名城领有唯独无二的文化瑰丽，破解“千城一面”的困局。

从接受扎根故乡驱动，韩再芬的个东谈主昂然便与剧种的振兴、城市的陈诉考究承接。她用施行证实：传统艺术不仅能在现代社会中茂盛腾达，更能成为承载民族精神、交流全国的桥梁。这束光，照亮了舞台，也照亮了文化传承之路。